Lady in red e o retorno às cavernas

8 de novembro de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: civismo, comportamento, cultura, sociedade, ética

Abaixo reproduzo o artigo publicado na coluna de Augusto Nunes que, para mim, é um ótimo retrato sobre a nossa condição moral. Crescido nos anos 1980 – sob a defesa da cidadania, direitos da mulher, entre outras coisas que hoje não parecem ser mais tão importantes – nunca imaginei que iríamos regredir culturalmente. Sempre acreditei que minha geração iria presenciar avanços importantes nas instituições democráticas, no direito individual e no respeito à mulher. A expulsão de Geisy da Uniban mostra que eu estava errado.

Por Augusto Nunes

O monumento ao primitivismo que começou a ser erguido na noite de 22 de outubro, quando centenas de alunos do campus de São Bernardo protagonizaram a tentativa de linchamento da moça do vestido curto, foi inaugurado com a expulsão de Geisy Arruda e a aprovação, com louvor, dos agressores. A nota divulgada pela direção da Uniban, com o título A educação se faz com atitude e não com complacência, faz sentido nestes tempos estranhos. Num Brasil pelo avesso, o certo virou errado e o errado virou certo.

Como o culpado é inocente, Antonio Palocci pode estuprar a conta do caseiro, o MST pode invadir o que vier pela frente, José Sarney pode continuar engordando o prontuário de matar de inveja um general do PCC. Como o inocente é culpado, Francenildo Costa não pode queixar-se da condenação ao desemprego, os fazendeiros não podem invocar o direito de propriedade nem alegar que as terras são produtivas. Por divulgarem verdades sobre um homem incomum, o Estadão merece censura e merecem pancadas jornalistas que escrevem livros contando um pouco do muitíssimo que fez o dono do Maranhão.

Como o que era já não é, diplomas de universidades estrangeiras agora equivalem a atestados de elitismo. Devem ser transferidos da parede para o porão, antes que os diplomados sejam considerados inimigos do Grande Ignorante e, portanto, da pátria. Falar e escrever direito é coisa de preconceituoso, miudezas desprezíveis para um enviado da Divina Providência. O brasileiro tem de aprender a desaprender, porque é de linguagem chula que o povo gosta, é palavrório grosseiro o que o povo quer.

A minissaia foi inventada em 1960, os trajes das universitárias hoje sessentonas eram bem mais ousados. Mas um microvestido ficou moderno demais, porque o país está avançando para trás. A sindicância interna concluiu que Geisy teve “uma postura incompatível com o ambiente da universidade, frequentando as dependências da unidade em trajes inadequados”.

A sorte é que jovens de boa família estavam lá para defender “os princípios éticos, a dignidade acadêmica e a moralidade” desrespeitados pela moça desvestida de vermelho. “A atitude provocativa da aluna resultou numa reação coletiva de defesa do ambiente escolar”, descobriu a Uniban.

Vinte anos depois da queda do Muro de Berlim, a Uniban transformou o campus de São Bernardo no muro da boçalidade. A expulsão do vestido curto riscou a fronteira que separa o país moderno do Brasil primitivo. A turma das cavernas está do lado de lá.

fonte: Veja.

Karl Polanyi – A nossa obsoleta mentalidade mercantil

27 de setembro de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, cultura, economia, pesquisa, politica, sociedade, ética

Karl Polanyi A nossa obsoleta mentalidade mercantil

Estava fuçando na internet coisas sobre o Polanyi para a aula do mestrado e achei este texto traduzido para o português de Portugal. A leitura desse grande mestre vale a pena.

Sem concepção de vida

8 de setembro de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: cultura, filosofia, vida

Confesso: eu não tenho uma concepção de vida, sou um coitado. Vejo a vida como Pepi, a faxineira do romance de Kafka “O Castelo”. Pelo buraco de uma fechadura, vejo a vida e seus muitos vultos aos pedaços, arrastando-se pelas paredes. A duras penas pressinto suas formas. Muitas vezes estremeço quando as pressinto mais agudamente.

Já tentei ter uma concepção de vida, mas desisti e hoje, como diz o filósofo romeno Cioran (século 20), eu acho que grande parte dos problemas do mundo advém da praga que é todo mundo querer ter uma concepção de vida. Quando estou diante de alguém que tem uma concepção de vida, recuo assim como quem recua de um predador. A certeza acerca do que seja uma vida plena me apavora. Antigamente apenas alguns poucos eram tomados por esta febre, mas hoje, como vivemos no mundo das grandes quantidades, todos se acham no direito de ter concepções de vida.

A indiferença faria do mundo, talvez, um lugar melhor. Mas sei que isso é difícil de ser compreendido por quem se vê como um agente do bem, a partir de seu pequeno apartamento de classe média, ao som de seu programa alegre de domingo. Quem assim se vê normalmente não tem qualquer piedade.

Luiz Felipe Pondé, em mais um de seus textos provocadores. Leia-o na íntegra aqui (assinantes).

Há pensamento sério no Brasil? Eduardo Giannetti [parte 4]

5 de agosto de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, cultura, economia, educacao, filosofia, politica, sociedade

parte 1

parte 2

Quarta parte da palestra de Giannetti. Via Dicta&Contradicta.

Há pensamento sério no Brasil? Eduardo Giannetti [parte 3]

25 de julho de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, cultura, economia, educacao, filosofia, politica, sociedade

Terceira parte da palestra de Giannetti. Está imperdível. Via Dicta&Contradicta.

Há pensamento sério no Brasil? Eduardo Giannetti [parte 2]

22 de julho de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, cultura, economia, educacao, filosofia, politica, sociedade

Via Dicta&Contradicta.

Há pensamento sério no Brasil? Eduardo Giannetti [parte 1]

11 de julho de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, cultura, economia, educacao, filosofia, politica, sociedade

Palestra de Eduardo Giannetti promovida pelo Instituto de Formação e Educação (IFE) para o lançamento do terceiro número da revista Dicta&Contradicta. Uma ótima iniciativa e um tema pra lá de esquecido.

Crítica à cultura da autenticidade e confissão

20 de junho de 2009 por Mauricio Serafim
Categorias: comportamento, cultura, sociedade, vida

Jurandir Freire Costa, um dos pensadores brasileiros mais importantes da atualidade, faz uma crítica contundente ao que ele chama de “cultura da autenticidade e confissão”, a partir do filme “Felicidade”, de Todd Solondz.

Achei particularmente interessante o texto porque foi escrito em 1999, portanto, anterior à popularização das redes sociais na Internet, mas podemos utilizá-lo para refletir sobre o comportamento de muitos internautas que utilizam o twitter, blogs, orkut e facebook, entre outros,  para reverberarem tudo e qualquer coisa de suas vidas, iludidos pela crença de que estão sendo autênticos.

Como o psicanalista alerta em determinado ponto do texto:

Fazer das relações humanas cópias de confessionários religiosos ou divãs de psicoterapias não é ser mais honesto, sincero ou autêntico: é desistir do exercício da autonomia.

Com certeza, um artigo para se pensar. Você pode lê-lo integralmente aqui.


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