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Três coisas

Mauricio Serafim — Thu, 02 Jun 2011 13:16:00 +0000

Diante de tudo o que acontecer no futuro sei que aprendi três coisas que ficarão para sempre gravadas com convicção no meu coração e na minha mente. A vida, inclusive a vida mais dura, é o bem mais precioso, belo, maravilhoso e milagroso do mundo. O cumprimento do próprio dever é outra coisa estupenda, que faz a nossa vida ser feliz e esta é a minha segunda convicção. A terceira é que a crueldade, o ódio, a violência e a injustiça jamais poderão suscitar um renascimento psicológico, moral ou material. O único caminho para alcançá-lo é o nobre caminho do amor criativo e generoso, não só anunciado mas também coerentemente vivido.

Pitirim Sorokin (1889-1968), sociólogo russo. Peguei daqui.

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Três coisas

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Transvalorização da razão

Mauricio Serafim — Mon, 04 Apr 2011 14:32:41 +0000

“A transvalorização da razão – levando à conversão do concreto no abstrato, do bom no funcional, e mesmo do ético no não ético – caracteriza o perfil intelectual de escritores que têm tentado legitimar a sociedade moderna exclusivamente em bases utilitárias”.

Alberto Guerreiro Ramos. Trecho do livro A nova ciência das organizações (1989, p. 3).

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Transvalorização da razão

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Material de aula de Sociologia Econômica

Mauricio Serafim — Mon, 24 Jan 2011 16:47:34 +0000

Recomendo estes links interessantes que contêm áudios de aulas e outros recursos sobre a Sociologia Econômica do prof. Antony Muller (veja su CV aqui ), alemão radicado no Brasil e professor da Universidade Federal de Sergipe.

Não conhecia o trabalho do prof. Mueller e fiquei positivamente surpreso com a quantidade de material produzido por ele . Vale a pena conferir os recursos disponibilizados e seguir seus blogs.

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Material de aula de Sociologia Econômica

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Entrevista com Alain Touraine

Mauricio Serafim — Sat, 22 Jan 2011 22:37:31 +0000

Recomendo esta entrevista com Alain Touraine na Globo News! Touraine é um dos autores cujas idéias e análise mais me identifico. Com ele podemos aprender que o individualismo não é sinônimo de egoísmo, como muitos se enganam, mas um importante princípio político que permitiu, por exemplo, a criação e consolidação dos direitos civis.

Dica de @rockndazs

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Entrevista com Alain Touraine

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Sociologia econômica – compilações

Mauricio Serafim — Sat, 15 Jan 2011 22:36:46 +0000

Matheus Fontella , pesquisador coloborador do Grupo de pesquisa Trabalho na Sociedade Contemporânea da UFGRS (veja a produção do grupo aqui ) teve a gentileza de me enviar o seu trabalho de compilação comentada de obras centrais de Sociologia Econômica:

FONTELLA, O.M. Sociologia Econômica: Compilação Comentada de Obras de Interesse em 122 temas. Grupo Trabalho na Sociedade Contemporânea, Ufrgs, abril de 2011, 280p [trabalho em andamento] .

e dos principais eventos que fazem parte da história deste campo de conhecimento ( aqui ).

Ele também menciona que está liberada para consulta uma edição especial, de 2005, sobre ‘Sociologies Économiques’, da revista L’Année Sociologique, através do portal francês CAIRN. Confira aqui .

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Sociologia econômica – compilações

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De quem é a responsabilidade?

Mauricio Serafim — Mon, 11 Oct 2010 18:53:50 +0000

Via Pensar Enlouquece . Essa é a conclusão de grande parte dos trabalhos acadêmicos em Ciências Sociais no Brasil :-)

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De quem é a responsabilidade?

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A influência das redes sociais na nossa saúde

Mauricio Serafim — Sat, 09 Oct 2010 21:56:25 +0000

Nicholas Christakis é professor de Sociologia da Escola de Medicina de Harvard, autor do livro O poder das conexões e de inúmeros artigos científicos que abordam a influência das redes sociais na nossa saúde, emoções, afetos e comportamentos. Ele é um pesquisadores que estudam a relação entre redes sociais e a obesidade, felicidade, hábito de fumar e solidão, que mencionei aqui .

A Administração Pública precisa urgentemente levar em conta esse tipo de pesquisa para a formulação de políticas públicas.

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A influência das redes sociais na nossa saúde

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Redes sociais e pobreza

Mauricio Serafim — Fri, 07 May 2010 20:27:34 +0000

Pois é, quem não faz, outros acabam fazendo. Mais ou menos há seis anos, na aula de sociologia econômica no doutorado, estávamos discutindo o texto do Granovetter sobre imersão social e na discussão tive uma idéia/hipótese que gostaria de ter desenvolvido: “pobreza é falta de relações”. O tempo passou e fui para outras searas, mas esse tema sempre me sensibilizou.

E hoje fiquei feliz ao ler uma reportagem da Agência Fapesp abordando justamente a relação entre as redes sociais e pobreza. O estudo foi realizado por Eduardo Marques, professor do Departamento de Ciência Política da Universidade de São Paulo (USP) e pesquisador do Centro de Estudos da Metrópole (CEM). Os resultados indicam que membros de redes com grande homofilia – com parceiros de contato com mesmo perfil socioeconômico e demográfico – têm maior dificuldade para conseguir um emprego, e menor acesso a informação, repertórios e oportunidades.

Esses resultados são esperados de acordo com os conceitos de laços fortes e fracos da teoria das redes sociais. A riqueza do trabalho está em aplicar essas teorias para entender o fenômeno multidimensional da pobreza.

Para ler a reportagem completa, acesse aqui .

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Redes sociais e pobreza

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Max Weber: Religião e economia

Mauricio Serafim — Wed, 11 Nov 2009 23:18:25 +0000

IHU On-Line – Serão as análises de Weber sobre as religiões, em particular o cristianismo, pertinentes para uma reflexão sobre o fenômeno religioso na contemporaneidade, na qual há uma “revanche da religião”?

Colliot-Thelene – Weber deu uma grande importância para a influência que as religiões puderam exercer sobre a conformação das condutas de vida dos indivíduos, notadamente sobre suas práticas econômicas. Ele tinha a convicção, entretanto, de que nas sociedades ocidentais modernas, essa influência basicamente havia se esgotado. Podemos pensar que, diante dos diversos fenômenos do mundo contemporâneo, que se resume falando no “retorno das religiões”, ele teria modificado seu diagnóstico. O essencial é que encontramos em seus ensaios de sociologia das religiões múltiplas análises que ilustram os efeitos que as diversas religiões podem exercer sobre as condutas de vida, onde cabe a nós atualizarmos essas análises.

IHU On-Line – Para Weber, quais eram as implicações das orientações religiosas na conduta econômica das pessoas? Como ele estabelece essa relação?

Colliot-Thelene – Essas implicações divergiam conforme o estilo das religiões, em particular a natureza da “salvação” que elas deixavam seus adeptos a esperar. Do ponto de vista de seu efeito para as práticas econômicas, a diferença mais fundamental, no entender delas, era a que separa as religiões que valorizam a ação no mundo diário (o confucionismo, ou, por razões radicalmente diferentes, o protestantismo), e as que, ao contrário, têm uma atitude negativa para com este mundo e favorecem a indiferença ou o distanciamento para com ele, como o budismo, por exemplo.

Trecho da entrevista da filósofa Catherine Colliot-Thelene publicada no IHU On-line. Leia mais aqui .

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Max Weber: Religião e economia

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Sociologia econômica: Época e eventos

Mauricio Serafim — Fri, 06 Nov 2009 15:30:46 +0000

Um material muito interessante que traz eventos, autores e sua época relacionados à sociologia econômica. Acesse aqui .

Fonte : FONTELLA, Odil Matheus. Sociologia Econômica: épocas e eventos. Curso, texto de apoio. Programa de Pós-Graduação em Sociologia (PPGS), Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH), Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, maio de 2009.

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Sociologia econômica: Época e eventos