7 de novembro de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: ciencia, religiao
8 de outubro de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: religiao
Categorias: religiao
20 de julho de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, economia de comunhao, meus artigos
Categorias: academia, economia de comunhao, meus artigos
Artigo que publiquei em coautoria com Licia Paglione na revista Nuova Umanità: rivista bimestrale di cultura, Roma, Itália, p. 703 – 723, 01 nov. 2010.
10 de maio de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: capital social, religiao
Categorias: capital social, religiao
Que outro lugar, neste país, hoje, está de portas abertas e com alguém a postos para escutar o que o outro tem a dizer, ainda que possa ser apenas para avaliar o quanto de dinheiro poderá arrancar de quem desabafa? Se você está doente ou seu marido é alcoólatra, você vai encontrar alguém que o escute no SUS? Se seu filho está mal nos estudos ou agressivo em sala de aula e em casa, ou envolvido com traficantes, você vai encontrar alguém que o acolha na escola ou em outra instituição? Se você está sem emprego ou sua casa foi levada pela enchente porque a prefeitura e o estado deixaram de fazer as obras necessárias, onde você vai encontrar um teto e um banco para sentar e um ombro para chorar, ainda que tenha de dar o último trocado que restou no seu bolso? Em que outro lugar você se sentirá parte, ainda que no meio de uma multidão, mas uma com a qual você se identifica e o reconhece como um igual?
Por mais fraudulento que possa parecer – e em muitos casos é –, há algo que funciona nesses espaços. Há uma mercadoria que é entregue – ou os templos estariam vazios. E é entregue em geral não por um pastor ou bispo ou apóstolo ou irmão fulano qualquer, mas um fulano com um nome, sobrenome e rosto parecido com o do fiel. Este acolhimento e esta escuta fazem diferença na vida dessas pessoas ou elas não estariam lá. Deveria ser diferente? Acredito que sim. E lamento que não seja.
Mas as pessoas, todas e especialmente as mais pobres e desamparadas, têm de se virar com a realidade que está aí. Hoje, agora. E estas são as portas que estão abertas – quando quase todo o resto parece falhar. Ou está fechado. Ou não tem vaga.
Uma das análises mais lúcidas e generosas que conheço na imprensa sobre o crescimento das novas igrejas evangélicas. Muito mais do que olhar a demanda, Eliane Brum aborda a oferta de serviços que essas igrejas oferecem de modo competente. No ano passado publiquei um artigo que vai nessa direção.
Via Pavablog .
1 de fevereiro de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: cultura, politica, religiao, sociedade
Categorias: cultura, politica, religiao, sociedade
Os direitos individuais são a pedra de toque para saber se uma convivência minimamente harmônica entre Ocidente e Islã é possível. O que distingue o Ocidente das demais civilizações são as suas bases espirituais: a afirmação da razão humana como eficaz para conhecer a realidade e, como consequência disso, a descoberta de uma moral natural. Um dos maiores méritos de Tomás de Aquino é exatamente esse: a elaboração racional da ética sem necessidade de fé e não circunscrita a um “povo eleito”. Nossos direitos inalienáveis são descendentes diretos da lei natural de S. Tomás. Não é pouca coisa que, nos séculos XVI e XVII, enquanto a Espanha expandia seu império e escravizava povos inteiros, os teólogos de Salamanca afirmavam que os índios tinham direito a suas terras e à sua liberdade, que nada justificava o roubo de suas posses e sua escravização, nem mesmo a recusa em se converter ao Cristianismo. Parece pouco, dado que os crimes ocorreram sem grandes empecilhos práticos? Mas no campo do espírito quem venceu foi Salamanca, e isso fez toda a diferença.
A grande conquista do Ocidente é essa: a eficácia da razão humana no plano teórico e os direitos individuais no plano prático. A ciência, a arte, a riqueza, são consequências disso. Os muçulmanos não têm nenhum pudor em se apropriar de certas filosofias ocidentais. Marxismo, relativismo, desconstrucionismo; de fato, todas vieram do Ocidente; mas o que as caracteriza é justamente a negação daquilo que nos constitui. A razão humana é incapaz de conhecer o mundo real, e o discurso moral e político não passa de máscara para jogos de poder. Elas caem como uma luva para uma visão de mundo fideísta : a razão é impotente, portanto tudo é questão de fé; portanto ninguém tem como criticar minha fé. Não há certo e errado objetivos, apenas vontades arbitrárias em conflito; portanto, entreguemo-nos à vontade arbitrária de Deus.
Ótimo t exto de Joel Pinheiro sobre o conflito no mundo islâmico e o que nós temos a ver com isso.
3 de janeiro de 2011 por Mauricio Serafim
Categorias: capital social, redes sociais, religiao
Categorias: capital social, redes sociais, religiao
Este artigo sugere uma relação interessante entre religião, redes sociais e felicidade. Há algum tempo que defendo a idéia de que as organizações religiosas são um lócus diferenciado de outros tipos de organizações em relação à construção de amizades e redes sociais devido, principalmente, ao elevado grau de confiança entre os membros, o que incentiva relações de reciprocidade.
23 de dezembro de 2010 por Mauricio Serafim
Categorias: academia, administracao, ciencia, religiao
Categorias: academia, administracao, ciencia, religiao
- [ Cidades Empreendedoras, Cidades Democráticas e a Construção de Redes Públicas na Gestão Local ] O trabalho discute o significado e caraterísticas das redes públicas constituídas em processos de elaboração e definição de planos/projetos estratégicos e que buscam integrar o governo local e organizações da sociedade civil. Parte-se de uma leitura de duas tendências que aparecem como impulsionadoras de inovação na gestão local na atualidade, nas quais situam-se os processos analisados: o que se denomina de empreendedorismo competitivo e de ativismo democrático. Tais categorias de análise são elaboradas a partir de contribuições de autores que têm refletido sobre as mudanças ocorridas na gestão de cidades na Europa, Estados Unidos e América Latina e, em particular, no Brasil. Agrega-se, ainda, ao estudo as abordagens recentes sobre redes. São considerados dois casos para a análise dessas novas tendências: a experiência do Planejamento Estratégico de Barcelona, que se desenvolve desde 88; e a do projeto Cidade Constituinte de Porto Alegre, implementado a partir de 93. redessociais redes_sociais socialnetworks admpublica publicadministration artigos
- [ Economia solidária e dádiva ] A florescência de iniciativas organizacionais marcadas pelo registro da solidariedade nos convida à certas reflexões teóricas sobre o fato associativo. Estas práticas associativas, inscritas no âmbito de uma economia solidária, acordam um lugar importante à dádiva, sobretudo sob a for¬ma do voluntariado. Deste modo, este fenômeno nos indaga à respeito da maneira de compreendê-Io, tendo em vista o fato de estar atravessado por “lógicas” habitualmente opostas em ciências sociais: mercado, Estado, dádiva; interesse e desinteresse; liberdade e obrigação. A argumentação do artigo possui um caráter duplamente crítico. Por um lado, questiona a idéia de que as relações sociais e econômicas são naturalmente fundadas sobre um cálculo utilitário de conseqüências ou sobre o mercado. Também a idéia do mercado como lugar privilegiado de produção e de distribuição de riqueza, e como fonte exclusiva do desenvolvimento. dadiva ecn_civil estudos_organizacionais orgtheory organization organizational_theory artigos administracao
- [ Em Nome de Deus, Uma Ordem na Pólis: o Mosteiro de São Bento ] O Mosteiro de São Bento é uma organização secular, situada no centro de Salvador. Foi escolhida como unidade de análise enquanto ordem/organização que pode ser essencialmente estudada pela perspectiva de integração, uma das três perspectivas de análise de culturas organizacionais, juntamente com a diferenciação e a fragmentação. São traços desta cultura: consenso, clareza e consistência. Não obstante, há pelo menos uma sub cultura diferenciada: as obras sociais que são uma ponte entre o mosteiro e a cidade. Como criação da própria organização/mosteiro, as obras sociais, ao con¬trário de criarem zonas de oposição/conflito, reforçam e consolidam a cultura organizacional. artigos dadiva orgtheory organization organizational_theory estudos_organizacionais religiao religion
- [ Miriam Grossi - Disciplina: Reciprocidade ] Plano de ensino da profa. Miriam Pillar Grossi (UFSC) com acesso a vários textos sobre o tema da reciprocidade. reciprocidade academia
- [ Livro Nova Gestão Pública ] Livro publicado pelo Instituto Friedrich Naumann em 2010. admpublica administracao publicadministration publicacao system:filetype:pdf system:media:document
- [ WWF Brasil - Redes - uma introdução às dinamicas da conectividade e da auto-organização ] O livro apresenta conceitos e reflexões sobre redes, sua história, suas dinâmicas, potencialidades e desafios. Aponta fundamentos e princípios de organização bem como alguns instrumentos e aspectos-chave para sua gestão. Traz ainda relatos de experiências, imagens, documentos, bibliografia sobre o tema, indicações de sites para pesquisa e outros materiais que podem ajudar a qualquer pessoa ou grupo que queira iniciar um processo de construção ou consolidação de redes já existentes. redessociais redes_sociais socialnetworks social_networks
- [ Mercado, sacrifício e consumo religioso ] A atividade religiosa, hoje, vem sendo cada vez mais orientada pela competição em mercado, e, por conta disso, o que se oferece como bem simbólico, para conforto e deleite da alma é ungido pela eficiência e otimizado para que a resolução de problemas individuais seja imediata. O texto que segue visa a observar, a partir dessa perspectiva, como se têm comportado certos setores dentro do pentecostalismo evangélico. Esse comportamento abrange fiéis e agentes especializados com suas atitudes e expressões de linguagens. Centrando-se na prosperidade, a significação dos produtos oferecidos para consumo ancora-se em “imagens” de mercado que passam a alimentar, cotidianamente, uma forma de libertação de algum mal. O sacrifício como ritual é orientado como experiência que constrói uma história religiosa de significado: a destruição de um bem ou renúncia a ele em honra à divindade. academia mercado_religioso neopentecostal religiao religion igreja-empresa evangelicos artigos economia-religiao
- [ Como fazer mapas mentais ] Como fazer mapas mentais educação academia
