Entre os tantos assuntos que a literatura brasileira não aborda ou aborda mal, está o da chamada “cultura corporativa”, sobretudo na superposição com a cultura brasileira. Este é um dos países que menos respeitam o horário do trabalhador, que não raro fica muito mais tempo no serviço do que o contratado, sem receber os respectivos direitos, isso quando são formalizados. Como os laços pessoais sempre aparecem no lugar dos méritos profissionais, os ambientes se convertem em simulacros de famílias, em chacrinhas afetivas, com todos os exageros e atritos que os ambientes domésticos costumam ter. Aí é um tal de fofoca, assédio, gente se metendo folgadamente no assunto dos outros; confunde-se colega com amigo, quando na realidade o bom coleguismo é que já é raro. Chefes querem que subordinados os copiem em tudo e boicotam sua vida fora da empresa; em troca, o estresse sobe a níveis desnecessários, botando tensão onde deveria haver talento.

Texto de Daniel Piza, na mosca.

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E agora, pensando aqui nessa tirania da norma culta, fico imaginando se ela não é empregada com esse fim, por certos fiscais dogmáticos. Não devia ser, porque, afinal, ela é necessária para preservar e aprimorar a precisão da linguagem científica e filosófica, para refinar a linguagem emocional e descritiva, para conservar a índole da língua, sua identidade e, consequentemente, sua originalidade. Ao contrário do que entendi de certas opiniões que li sobre o assunto, a norma culta não tem nada de elitista, é ou devia ser patrimônio e orgulho comuns a todos. Elitismo é deixá-la ao alcance de poucos, como tem sido nossa política.

Trecho do ótimo texto de João Ubaldo Ribeiro.

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Alguns diálogos do excelente filme “Tão longe, tão perto” ( Farway, so close! , Wim Wenders, 1993) que me deixaram muito pensativo. Em seguida U2, em uma das canções da trilha sonora.

– Sempre quis saber se o mundo para homens e mulheres é igual. As mulheres são diferentes?

– Mulheres são seres humanos. Elas carregam a luz humana. Os homens procuram, procuram, até que achem o calor que lhes faz falta. Até serem compreendidos. É tudo o que posso dizer”.

* * *

– Isso é solidão, Raphaela. É horrível. Niguém ouve o que os outros sentem. Niguém olha no coração do outro. Ninguém pergunta nada, nem informação. O que estou fazendo aqui? Só vendo o dia virar noite? Nada faz sentido… Não devo perder de vista minha missão. Como os homens vêem e ouvem? O que posso dizer é que tudo é tão bonito. É quente, a noite cai, os pássaros festejam, o céu fica em tons pastel. Mas o que há além? Eu não vejo nem ouço o sopro da eternidade, as leis universais, ou a luz do amor. Para os humanos, Raphaela, acho que não há nada além… Cada um cria seu mundo dentro de sua visão e audição. E fica prosioneiro dele. E, de sua cela, ele vê a cela dos outros.

* * *

– Cassiel!

– Devo estar em casa de novo. Estou ouvindo sua voz.

– Sempre ouvi sua voz. E vi tudo. Mais ainda, vi o mundo por meio dos seus olhos. Os humanos não vêem mais como nós.

– Os olhos deles se acostumaram só a tomar. Eles observam e tomam. Eles não sabem mais dar.

– Eles se esqueceram de que a luz entra no coração pelos olhos, e depois reflete pelos olhos do coração.

– O ciclo foi interrompido.

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Um comentário

• [ A desconstrução do espaço na Lagoa da Conceição ] Esta pesquisa teve por objetivo diagnosticar a eficácia do instrumento ação civil pública com o Ministério Público Estadual e Federal na prevenção/reparação dos danos causados ao meio ambiente e na resolução de conflitos ambientais ocorridos na Bacia Hidrográfica da Lagoa da Conceição, no período de 1995 a 2005. Como instrumentos para coleta dos dados foram utilizados o levantamento e análise das ações civis públicas, ajuizadas no Ministério Público Estadual e Federal. Conclui-se que as Áreas de Preservação Permanente e Áreas de Preservação com Uso Limitado pelo Plano Diretor ou Unidades de Preservação estão como protagonistas na lista das mais desrespeitadas, agravando-se os problemas de apropriação inadequada e poluição dessas áreas e que os órgãos públicos lideram a lista dos réus no desrespeito às questões ambientais. costadalagoa pesquisa esag udesc academia artigos
• [ Capital social, comunidade e democracia ] Ensaio baseado na obra de Robert Putnam. capital_social socialcapital social_capital pesquisa costadalagoa academia artigos
• [ Os fundamentos teóricos do capital social ] Resenha do livro 'Os Fundamentos Teóricos do Capital Social', Chapecó, Argos Ed. Universitária, 2005, 263 p. de Silvio Salej Higgins capital_social socialcapital social_capital artigos academia costadalagoa
• [ Obras Completas de Rui Barbosa ] Acesso a toda a obra de Rui Barbosa. cultura publicacao livros_editoras autores
• [ Redes sociais - Rev. Adm. Pública - vol.43, n.5, 2009 ] Especial sobre redes sociais na Revista de Administração Pública (FGV-EABAPE). redessociais socialnetworks admpublica administracao publicadministration publicservices capital_social social_capital artigos academia socialcapital research
• [ Discussion paper - Coproduction 'Right here, right now' ] Texto para discusão sobre Coprodução dos Serviços Públicos para torná-lo parte do mainstream das abordagens dos serviços públicos. coproducao admpublica publicadministration publicservices system:filetype:pdf system:media:document
• [ NESTA - Right Here, Right Now: Taking co-production into the mainstream ] Notícia sobre o evento ocorrido em Londres em 20.07.2010 sobre Coprodução dos Serviços Públicos. coproducao admpublica publicadministration publicservices
• [ Karl Popper: A sociedade aberta e os seus inimigos ] Ótima introdução ao trabalho de Popper. ciencia filosofia democracy politica
• [ Uma Abordagem Estrutural em Redes: expondo padrões, possibilidades e armadilhas ] Neste artigo, o objetivo geral é revisar e analisar a capacidade emergente do paradigma de redes como um método investigativo, bem como demonstrar como tal modelo pode ser aplicado em uma grande variedade de áreas. socialnetworks artigos sociologiaeconomica social_networks redessociais pesquisa
• [ Utilitarismo ] Resenha do livro 'Utilitarismo', de John Stuart Mill, publicado em Portugal em 2005. Faz uma boa introdução ao tema. filosofia etica publicacao

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Temos duas candidatas à Presidência. A sra. acredita que, se eleitas, ajudarão na melhoria das questões relativas à mulher no Brasil?

Pois é, este ano teremos Marina Silva e Dilma Rousseff. Seria a realização do sonho das feministas dos anos 70 e 80. Porém, passados 30 anos, Brasília se transformou num imenso esgoto. Por isso, se uma delas for eleita, saberemos menos sobre “o que é ter uma mulher na Presidência” e mais sobre “como se fazem presidentes”: com aparelhamento e uso da máquina do Estado, acordos e propinas.

Trecho da entrevista de Mary Del Priore à revista Istoé sobre a condição da mulher nos dias de hoje. Gostei de sua lucidez.

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• [ The Hidden Adam Smith in His Alleged Theology by Gavin Kennedy ] Adam Smith’s views on religion in Moral Sentiments are generally regarded as consistent with, variously, Christianity, Protestantism, Deism, Providentialism or some version of Natural Religion. This paper examines the evidence from his earliest essay, known as The History of Astronomy (posthumous, 1795) and his major work, The Theory of Moral Sentiments, through editions 1 to 6, 1759-1790, and locates his hidden views within his known biographical details, the censorious religious environment of 18th-century Scotland, his and relationships with colleagues within the Scottish Enlightenment . From the evidence of his biography and his writings, Smith’s alleged theological beliefs are shown to be unsound, undermining such modern assertions. economia economics economia-religiao adamsmith religiao religion
• [ Crise do mensalão ajudou a 'esconder' o surgimento do 'lulismo', diz cientista político André Singer - 28/01/2010 - UOL Notícias - Política ] Em entrevista ao UOL Notícias e a Joaquim Toledo Jr., editor da revista “Novos Estudos”, Singer falou sobre a mudança nessa base social de apoio de Lula, sobre o filme “Lula, o Filho do Brasil” e ainda sobre os principais pré-candidatos à Presidência da República. pt lulismo politica
• [ Microfinance and happiness ] Microfinance institutions are used to claim that their impact goes beyond money since rescuing from exclusion uncollateralized poor borrowers significantly affects their dignity, self-esteem, social recognition and, through it, life satisfaction. Our paper aims to verify indirectly this claim by evaluating whether access to microfinance loans has significant impact on life satisfaction beyond its indirect impact via income changes. Our empirical findings on a sample of poor borrowers in the suburbs of Buenos Aires show that, after controlling for survivorship bias, the number of credit cycles has a significant and positive effect on life satisfaction. microcredito happiness felicidade system:filetype:pdf system:media:document
• [ Competência artística - como transformar a criatividade em atividade econômica ] A visão tradicional sobre a arte afirma que a atividade deve ser subsidiada e que não se deve esperar que sua produção gere dinheiro.

  Evelina Wahlqvist, pesquisadora da Universidade de Gotemburgo, na Suécia, não concorda com isto. Segundo ela, a relação entre o setor cultural e o crescimento da economia como um todo está se tornando cada vez mais significativa e relevante. cultura_arte cultura economia

• [ Sociologia per la persona ] Il gruppo SPe – Sociologia per la persona – nasce nell’ottobre 1995 e raccoglie gli studiosi che, a partire dall’impegno pionieristico di Achille Ardigò, hanno in comune uno specifico modo di intendere l’analisi sociologica.

  SPe si fonda su una lunga e matura esperienza d’incontro, di cooperazione e di impegno nella vita associativa di numerosi sociologi italiani che, pur muovendo da esperienze diverse, condividono precisi valori, quali il primato della persona e della sua libertà nella vita sociale.

  Il Gruppo si ispira al rigore scientifico quale ideale regolativo e si propone di orientare la ricerca e la riflessione teorica su tematiche centrali per lo sviluppo sociale e per la crescita di una convivenza civile, libera, democratica, solidale, rispettosa delle diverse culture e capace di valorizzare i differenti ambiti associativi e comunitari. sociology italia comunidade community dadiva

• [ História da Administração ] Editado pelo Prof. Geraldo Gonçalves Junior. Este site é a concretização de um sonho que acalento há muitos anos. A paixão pela História da Administração me levou a garimpar materiais que pudesse utilizar nas aulas como forma de ilustar o tema para meus alunos. O resultado foi que, ao longo do tempo, colecionei artigos, endereços de revistas especializadas, livros dos nossos gurus, imagens e vídeos que compartilho com todos aqueles que, como eu, cultivam o prazer de estudar a evolução das organizações. adm estudos_organizacionais administracao
• [ QUEM TE VIU, QUEM TE VÊ: Guerreiro Ramos ] Márcio Ferreira da Souza traz um interessante artigo sobre Guerreiro Ramos abordando variados aspectos de sua obra, apresentando trabalhos realizados sobre o autor e comentários sobre seus principais livros. administracao admpublica adm estudos_organizacionais orgtheory organization organizational_theory guerreiro_ramos
• [ Ethics of Celebrities and Their Increasing Influence in 21st Century Society ] The influence of celebrities in the 21st century extends far beyond the traditional domain of the entertainment sector of society. During the recent Palestinian presidential elections, the Hollywood actor Richard Gere broadcast a televised message to voters in the region and stated, “Hi, I’m Richard Gere, and I’m speaking for the entire world”. Celebrities in the 21st century have expanded from simple product endorsements to global political and international diplomacy. The celebrities industry is undergoing, “mission creep”, or the expansion of an enterprise beyond its original goals (Hyde, 2009). The global internet is one of the major drivers of this phenomenon. The contribution of this paper is to analyse this global phenomenon and the potential implications for business ethics research. artigos etica business orgtheory organization organizational_theory
• [ The Strength of Weak Ties - a Network Theory Revisited - Mark Granovetter | Twine ] n this chapter I review empirical studies directly testing the hypotheses of my paper "The Strength of Weak Ties" (hereafter "SWT") and work that elaborates those hypotheses theoretically or uses them to suggest new empirical research not discussed in my original formulation. Along the way, I will reconsider various aspects of the theoretical argument, attempt to plug some holes, and broaden its base. socecn sociology
• [ The Impact of Social Structure on Economic Outcomes - Mark Granovetter | Twine ] Social structure, especially in the form of social networks, affects economic outcomes for three main reasons. First, social networks affect the flow and the quality of information. Second, social networks are an important source of reward and punishment. Third, trust emerges, if it does, in the context of a social network. socecn sociology

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[...] Um exemplo da “indigestão” causada pelo relativismo no Ocidente é o recente caso dos crucifixos nas escolas italianas. Aparentemente uma mãe se queixou de que o filho se sentia “desrespeitado” porque, não sendo cristão, tinha que frequentar uma sala de aula com uma cruz na parede. A partir daí, teriam decidido pela proibição do crucifixo nas escolas.

Essa decisão é ridícula porque a cruz é um símbolo, seja eu cristão ou não, das raízes do próprio Ocidente, naquilo que ele mais preza: amor ao próximo, generosidade e justiça, enfim, um Deus que morre de amor. Nós contemporâneos somos ignorantes de um modo gritante acerca do cristianismo, confundindo-o com alguns de seus momentos mais infelizes e cruéis (toda cultura é infeliz e cruel de alguma forma). Essa proibição cospe na cara de 2.000 anos de história de uma grande parte da humanidade, e os ignorantes que a realizaram deveriam ser obrigados a pedir desculpa aos cristãos.

Trecho do artigo do filósofo Luiz Felipe Pondé ( acesse aqui ). Um outro texto que também aborda o assunto e que foge do senso comum da intelectualidade universitária é este aqui .

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