Penso que há um ponto preciso para o uso, o consumo, enfim, a exploração dos animais para o nosso próprio benefício: a sua dor e sofrimento desnecessários. É isso que o filme propõe. Não precisamos dos animais para nos alimentar, nos vestir, para fazer experimentos científicos. Temos tecnologia suficiente para substitui-los e parar de causar-lhes tanto sofrimento. E eles sofrem! Mas não paramos de desrespeitar os animais por dois motivos principais: pelo nosso hábito alimentar, que negamos em modificar, e pelo lucro que os animais proporcionam aos exploradores de seu sofrimento. O pior disso tudo é que os animais não têm como se defender. Não podem criar sindicato, montar uma ONG ou um movimento social.

Nós somos os responsáveis por eles – de tratá-los com gentileza – mas, ao invés disso, estamos tirando proveito deles de forma aviltante, bem no estilo do “mais forte explora o mais fraco, até aniquilá-lo”. Mas isso não é o princípio de nossos mais aterrorizantes pesadelos, como o nazismo, o racismo da KKK, a escravidão, a pedofilia? O que se luta, na verdade, é contra este princípio que agora está sendo aplicado aos animais: o sofrimento, a dor de seres que acreditamos ser inferiores, vale muito pouco e, por isso, atrocidades são legitimadas. Fizemos isso ao longo da história da humanidade (quem eram os considerados “fracos”? Por exemplo, os índios, negros, mulheres, pessoas de outras etnias etc.), mas hoje não há como legitimar isso em relação aos humanos (pode-se cometer, mas não aceitamos mais socialmente). Por que devemos aceitar esse princípio de morte para os animais? Não há uma justificativa racional aceitável.

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